**###**Desde una perspectiva psicológica estudio de personajes bíblicos un patrón de conducta que se asemeja al Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN).

### **Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN)**


Desde una perspectiva psicológica, y basándose en la descripción de sus actos y comportamientos en las Escrituras, se puede identificar en varios personajes bíblicos un patrón de conducta que se asemeja al Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN).


Es importante recordar que estas son interpretaciones psicológicas de narraciones antiguas, no diagnósticos formales. Basadas en el conocimiento del tema acerca del ### **Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN)** y el conocimiento en las Escrituras.


El interés es solo de carácter pedagógico para comprender ciertos comportamientos de algunos personajes bíblicos que hicieron cosas contrarias a las conductas esperadas de las personas con empatía, compasivas o justas.



### **Personajes bíblicos con patrones narcisistas**


#### **1. El Rey Saúl**


Saúl es uno de los ejemplos más claros. Inicialmente elegido por Dios, su reinado se vio marcado por la inseguridad y un ego desmedido.


* **Grandiosidad y necesidad de admiración:** Saúl estaba más preocupado por la opinión del pueblo que por la obediencia a Dios. Cuando desobedeció una orden divina y Samuel lo confrontó, Saúl le rogó: "Honra ahora, por favor, en presencia de los ancianos de mi pueblo y en presencia de Israel" (1 Samuel 15:30). Su imagen pública era más importante que su fe.


* **Falta de empatía y envidia:** Su envidia hacia David, quien lo había servido fielmente, lo consumió. Llegó a intentar asesinar a David en múltiples ocasiones y, en su rabia, incluso amenazó a su propio hijo Jonatán por defenderlo (1 Samuel 20:33).


#### **2. El Rey Herodes el Grande**


Conocido por su crueldad y megalomanía, Herodes buscaba la fama y

* **Grandiosidad:** Herodes fue un constructor magnífico (reconstruyó el Templo de Jerusalén y edificó la fortaleza de Masada), pero lo hizo para inmortalizar su nombre y demostrar su poder, no por devoción.


* **Arrogancia y explotación:** La infame matanza de los niños de Belén (Mateo 2:16) es el epítome de una conducta narcisista extrema, donde el valor de la vida de los demás es nulo ante la amenaza,


#### **3. Absalón**


El tercer hijo del Rey David es un ejemplo de cómo el encanto superficial puede ser una herramienta para la ambición personal.


* **Fantasías de éxito ilimitado:** Absalón creía que tenía derecho a ser rey, y de manera calculada, robó el corazón de la gente. Se levantaba temprano para escuchar las disputas del pueblo y les decía: "Ojalá yo fuera juez en la tierra" (2 Samuel 15:4), insinuando que él podría gobernar mejor que su padre.


* **Explotación interpersonal y arrogancia:** Manipuló a la gente para que se uniera a su rebelión, traicionando a su propio padre por un sentido de privilegio y poder.


#### **4. El Rey Nabucodonosor**


El poderío del rey de Babilonia lo llevó a una profunda arrogancia que Dios tuvo que confrontar.


* **Grandiosidad:** El ejemplo más conocido es su arrogante declaración: "¿No es esta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder y para la gloria de mi majestad?" (Daniel 4:30).


* **Arrogancia:** En lugar de atribuir su éxito a Dios, se glorificó a sí mismo. Como consecuencia, fue castigado por Dios y vivió como un animal hasta que reconoció que "el Altísimo gobierna en el reino de los hombres" (Daniel 4:32).



A partir de la narrativa bíblica, se pueden identificar otros personajes cuyas acciones y motivaciones reflejan patrones de conducta narcisista.


Es importante recordar que esta es una interpretación desde una perspectiva psicológica moderna, no un diagnóstico formal. El objetivo es pedagógico e instructivo para mejor entender el concepto de narcisista.


### **Otros personajes bíblicos con patrones narcisistas**


#### **1. El Faraón del Éxodo**


La figura del Faraón que se enfrenta a Moisés es un claro ejemplo de grandiosidad y un sentido de privilegio inquebrantable.


* **Grandiosidad y arrogancia:** A pesar de las diez plagas que devastaron su reino, el Faraón se negaba a reconocer el poder de Dios y a liberar al pueblo de Israel. Su postura reflejaba una creencia absoluta en su propia autoridad divina y en la superioridad de Egipto. Su orgullo era más importante que el bienestar de su pueblo.


* **Explotación interpersonal:** Mantuvo al pueblo de Israel en una esclavitud brutal por generaciones. Su negativa a liberarlos, incluso ante las súplicas y las señales divinas, demuestra que veía a los israelitas como simples herramientas para sus fines económicos y de poder, sin valor como seres humanos.


#### **2. El Rey Acab y la Reina Jezabel**


Este matrimonio real de Israel representa una combinación tóxica de debilidad narcisista (Acab) y narcisismo maligno (Jezabel).


* **Jezabel:**


* **Arrogancia y falta de empatía:** Como princesa de Tiro, imponía su religión y sus normas en Israel. No tenía reparos en ordenar la matanza de los profetas de Dios. Su plan para apoderarse de la viña de Nabot (1 Reyes 21) es el ejemplo más notorio de su narcisismo: fabricó falsas acusaciones, ordenó el asesinato de un hombre inocente y todo para satisfacer un capricho de su esposo.


* **Acab:**


    * **Necesidad de admiración y falta de empatía:** Acab era débil de carácter, y se dejaba manipular por Jezabel. Su deseo por la viña de Nabot era tan fuerte que cayó en una depresión superficial cuando no pudo conseguirla. No le importaba la injusticia que se estaba cometiendo contra un hombre inocente, solo le importaba su propio deseo.


#### **3. El Rey Manasés**


Manasés, uno de los reyes de Judá, es recordado por su reinado extremadamente perverso, que refleja un egoísmo y una arrogancia desmedidos.


* **Arrogancia y explotación:** Hizo lo malo ante los ojos de Dios, sacrificando a sus propios hijos y construyendo altares a dioses paganos en el Templo. Su maldad fue tan grande que las Escrituras dicen que "engañó a Judá y a los habitantes de Jerusalén para que hicieran peor mal que las naciones que el Señor había destruido" (2 Crónicas 33:9). Su reinado se centró en sus deseos y caprichos, sin importar el daño que causaba a su pueblo y a su fe.


###**Sansón**

El personaje bíblico de Sansón presenta un patrón de comportamiento que, desde una perspectiva psicológica moderna, se asemeja bastante a las características del narcisismo. Sus acciones a lo largo del Libro de los Jueces muestran una serie de rasgos que coinciden con los criterios diagnósticos del Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN).


Es importante recordar que esto no es un diagnóstico formal, sino un análisis de sus actos y motivaciones tal como se narran en la Biblia.


### **Rasgos narcisistas en Sansón**


1. **Grandiosidad y sentido de ser "especial":** Sansón sabía que había sido consagrado por Dios desde su nacimiento como un nazareo. Aunque esto era un honor, él lo tradujo en un sentido de superioridad y una fe ciega en su invencibilidad personal. No actuaba como un siervo humilde de Dios, sino como un superhéroe que se gloriaba en su fuerza descomunal.


2. **Arrogancia y falta de juicio:** Su historia es una serie de decisiones imprudentes y arrogantes. A pesar de que su poder estaba condicionado por la obediencia a sus votos, él jugaba con el límite, revelando repetidamente el secreto de su fuerza a Dalila, incluso cuando era evidente que ella quería traicionarlo. Su ego le impedía ver el peligro que tenía delante, creyendo que siempre podría salirse con la suya.


3. **Explotación interpersonal:** Las mujeres en su vida, como su primera esposa y Dalila, no parecen ser compañeras amadas, sino objetos para su gratificación personal y sus venganzas. Las usó para sus propios fines, sin mostrar un compromiso real o empatía por sus sentimientos o el peligro en el que las ponía.


4. **Falta de empatía y venganza personal:** Las acciones de Sansón no se centraban en la liberación de su pueblo, sino en la venganza por ofensas personales. Cuando su primera esposa fue entregada a otro, quemó los cultivos de los filisteos. Su acto final, al derrumbar el templo de Dagón, fue una venganza sangrienta por sus ojos, rogando a Dios que le diera fuerza para "vengarse de una vez por mis dos ojos" (Jueces 16:28). El motivo era personal, no el bienestar de Israel.


En resumen, la historia de Sansón puede verse como una advertencia sobre cómo el poder y un don divino pueden ser corrompidos por un ego desmedido. A pesar de su fuerza física, su mayor debilidad fue su **falta de humildad y su egocentrismo**, que lo llevaron a una vida de conflictos y, finalmente, a su propia destrucción.


###**Judas Iscariote**


Es poco probable que Judas Iscariote cumpliera con el patrón completo del Trastorno de la Personalidad Narcisista (TPN). Si bien sus acciones muestran algunos rasgos que podrían interpretarse como narcisistas, su motivación principal parece ser la **avaricia** más que la necesidad de admiración o un sentido de grandiosidad.



Aquí te presento un análisis de los aspectos de su historia que se relacionan y los que no con el TPN:


### **Rasgos que se relacionan con el narcisismo**


* **Explotación interpersonal:** Judas se aprovechó de su posición de confianza como apóstol para robar del dinero común (Juan 12:6). Su traición a Jesús por 30 piezas de plata es el ejemplo más extremo de explotar una relación para beneficio personal.


* **Fachada de superioridad moral:** En la historia de la mujer que unge a Jesús con un perfume costoso, Judas protesta diciendo que el dinero "pudo haber sido dado a los pobres". El evangelio aclara que esto era un pretexto para su codicia, lo cual refleja la tendencia narcisista a usar la moralidad como una máscara para esconder motivos egoístas.


### **Rasgos que contradicen el narcisismo**


* **Falta de grandiosidad:** Las acciones de Judas no reflejan un sentido de "ser especial" o una fantasía de poder ilimitado. Su motivación parece ser el dinero, una recompensa tangible y egoísta, no un deseo de ser admirado o de sentirse superior.


* **Remordimiento y culpa:** La característica más fuerte que contradice un diagnóstico de TPN es su final. Después de la traición, Judas se llenó de un remordimiento tan abrumador que devolvió el dinero y, finalmente, se suicidó. Una persona con TPN generalmente carece de una culpa genuina; su angustia suele estar relacionada con las consecuencias de ser descubierto, no con el daño que causó a otro.


En resumen, la historia de Judas Iscariote es un relato complejo sobre la **avaricia, la traición y la culpa abrumadora**. Aunque mostró una profunda falta de empatía y un comportamiento de explotación, su trágico final, marcado por el remordimiento, lo aleja de un diagnóstico de narcisismo, que se caracteriza por una falta de conciencia y la creencia inquebrantable en la propia superioridad.


Si tienes preocupaciones genuinas sobre tu salud mental, la mejor opción siempre será hablar con un profesional cualificado. 



**Psic . María Mireya García 

**Psicólogo Clínico 

UCV Año 1989

FPV 3.335

MPPS 178 

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